Durante las excavaciones, el equipo arqueológico, de la Autoridad de Antigüedades de Israel, descubrió una capa de destrucción que data de esa época en el Parque Nacional Ciudad de David.
Dentro de la capa había “una hilera de vasijas destrozadas, que incluían cuencos, lámparas, utensilios de cocina, y frascos de almacenamiento, que se rompieron cuando las paredes de un edificio se derrumbaron“, dijo el equipo arqueológico en un comunicado de la IAA.
Los arqueólogos tampoco encontraron señales de un incendio y dudan que la ciudad fuera atacada por una fuerza invasora. Otros sitios de la región tuvieron una destrucción similar hace unos 2.800 años, y los investigadores agregaron que los signos de destrucción de varios de esos lugares podrían ser evidencia de un terremoto bíblico. Los libros de Amós y Zacarías mencionan un terremoto que ocurrió alrededor de esta época, cuando Jerusalén era la capital del reino de Judá y estaba gobernada por un rey llamado Uzías. “Huirás como huiste del terremoto en los días de Uzías, rey de Judá“, dice Zacarías 14: 5.
“Parece probable que aunque Jerusalén no fue el epicentro [del terremoto], se vio significativamente afectado“, dijo a Live Science Joe Uziel, uno de los líderes del equipo. La observación de que Jerusalén probablemente no fue el epicentro del terremoto se basa en los daños encontrados en Jerusalén y otros sitios de la región.
Las excavaciones revelan que después de la destrucción, la gente reconstruyó los edificios y muros destruidos, dijo Uziel. El hecho de que el terremoto se mencione en la Biblia es “una señal de que [el terremoto] probablemente fue bastante traumático“, dijo Uziel.
Los académicos que no participaron en la investigación del equipo apoyaron con cautela las conclusiones del equipo.
“La interpretación de los arqueólogos parece posible“, dijo Israel Finkelstein, profesor emérito de arqueología en la Universidad de Tel Aviv en Israel. El estudio del equipo, incluida la interpretación de la cerámica, no ha sido publicado en una revista revisada por pares, advirtió.
Finkelstein señaló que la evidencia de un gran terremoto en el siglo VIII a. C. también se puede encontrar en otros sitios de la región, incluso en Megiddo, un lugar investigado por Finkelstein. Hace unos 15 años, un equipo de sismólogos y arqueólogos documentó la evidencia del terremoto allí, que “incluía paredes inclinadas y fracturadas“, dijo Finkelstein.
“No he visto las excavaciones, pero se esperaba que se encontraran en Jerusalén algunos daños provocados por el terremoto de mediados del siglo VIII a. C.“, dijo Shmuel Marco, profesor de geofísica en la Universidad de Tel Aviv que participó en el estudio del terremoto de Meguido hace 15 años. “Lo encontramos en las ruinas de la misma edad en Meguido, y otros informaron de lo mismo en otras excavaciones y en las perforaciones profundas del Mar Muerto“. Esto sugiere que el terremoto afectó un área amplia.
Thomas Levy, quien es profesor de Arqueología en la Universidad de California en San Diego, también pensó que el daño probablemente fue causado por un terremoto y que se puede argumentar que este terremoto es el mismo que se menciona en la Biblia.
“Cuando los datos bíblicos se combinan con los datos arqueológicos y paleo-sísmicos del sur de Levante, se ve claramente una fuerte correlación entre el Libro de Amós, un profeta en la Biblia hebrea, y el registro arqueológico“, dijo Levy.
La investigación del equipo se presentará en septiembre en la conferencia “City of David Research”.
https://www.livescience.com/biblical-earthquake-jerusalem-found.html
